恢霎霎的部落格

在二二八和平紀念公園漫步時，乍然間走到公園南側的二二八紀念館，地址：臺北市凱達格蘭大道3號，電話：02-23897228，網址：http://228memorialmuseum.gov.taipei/ ，開放時間為週二至週日，10:00-17:00(國定假日後一日休館)，全票票價為20

台北二二八紀念館前身為1930年日治時期成立的臺北放送局，1931年移交由臺灣放送協會經營，1945年國民政府接收後，改為臺灣廣播公司，1947年二二八事件發生，當時的廣播電台扮演著黨政軍各界人士宣傳政令，和民眾代表報告事件處理近況的重要角色，1949年國民政府撤退來台時改為中國廣播公司，1972 年改為臺北市政府公園路燈管理處辦公廳舍，1996年市府基於這棟建築物在二二八事件中的重要地位與歷史意義，選定作為台北二二八紀念館的館址，並於二二八事件50週年的1997.02.28正式開館

館前立有追思廊，陳列二二八事件中受難人及相關媒體報導與各類擬書圖文的裝置

句句斑駁、字字血淚

進入館內後，首先見到的是以前的各項放送設施及開館手印

整個二二八事件導火線為台省專賣局於02.27在南京西路查緝私煙時，以槍筒擊傷婦人林江邁致死，復於迪化街直接開槍擊斃下樓觀看的陳文溪

在日本統治下，台人只能是政治上的次等公民，總是期待能在抗日勝利、回歸中國時，能夠抬頭挺胸作人

但從國府派往基隆下船接收台灣的軍政人員素質，即頗令當地耆老士紳失了些信心，及至全面接收後，黨政軍貪贓枉法無度，加上驚人的通貨膨脹，台人反而更加民不聊生，也種下二二八的前因

館內陳列了一些翻印以前媒體的報導，體現了當初民生及治權的紊亂，白米一日數價，竟能從一袋400元直接上升到一小斗1000元

奸商、貪官橫行(好像到現在還是一樣，X改不了吃屎)

到處都是貪瀆情事

事件導火線中的私煙

由於大量物資實施專賣制度(跟現在一樣是紅頂商人及買辦所壟斷)，並把物資金融轉送大陸，致令百業蕭條、生靈塗炭

二二八事件中台北方面的請願方式、路程及相關地緣因素

主因光復後的經濟蕭條，失業人口大增，無業民眾興起路邊賣煙行為，太平町(現延平北路)聚集一些吃喝玩樂場所，尤其萬里紅大酒家及天馬茶坊一帶更是終夜燈火通明，所以聚集許多香煙攤販，也引起查緝人員盯場

二二八發生後，王添灯參議員被推舉為二二八處委會發言人，並提領32條處理大綱，卻遭軍方羅織陰謀叛亂首要罪名判處死刑

所提綱要主在避免衝突擴大及社會安置，但卻被時任參謀長的柯遠芬向老蔣汙告為叛亂狂徒信口開河之條款

事件發生時，陳儀和柯遠芬一面對請願民眾虛與委蛇，信誓旦旦說明放下武裝共謀和平，暗地裡卻向老蔣報告事件為「有計劃有組織的叛亂行為，對於奸黨亂徒須以武力消滅，不能容其存在」為由，請求派遣軍隊鎮壓

國府21師由上海登陸基隆起即沿路掃射，下圖為基隆無辜民眾被軍方以鐵線貫穿手掌、以列隊方式綑綁後，直接被帶至牛稠港一帶槍殺

時人所作暴行版畫

各地媒體報導二二八事件

陳澄波為才華洋溢台籍畫家，日治時期即懷抱強烈的中國民族意識，戰後歡喜迎接國府，事件發生時，因通曉華話，代表前往水上機場協商，卻於52歲之齡在嘉義車站命喪他所期待的祖國槍下，至死不願闔眼

郭守義於日本昭和醫專畢業後，在基隆創設博愛醫院，因在群眾大會發表言論，被冠以主謀集會、煽動暴動的罪行，軍方還藉機勒索，因郭家未能及時送上贖金而遭槍決

盧炳欽參議員槍決時所穿血衣

盧炳欽為嘉義市參議員，事件發生後，潘木枝等人擔任和平使，赴水上機場談判時被軍方扣押，盧炳欽為迎救和平使，亦遭憲兵隊拘禁，並於03.25與陳澄波等共四位參議員在嘉義車站槍決，其墓碑雋刻：死在歷史上

王育霖於日本東京帝國大學法律系畢業後成為首位台灣人擔任日本檢察官職務之人，1946年返台在新竹擔任檢察官，因辦理新竹市長郭紹宗貪污案及船頭行走私貪污案轟動全台，卻因此被便衣從家中帶走，下落不明

無數台籍精英、甚至是新竹中學、南一中、高雄中學、新竹女中...部份學生在事件遭到監禁、槍決的命運，造成人才損失或出走

台灣民眾在日治時期即以展開抗爭，爭取自由、甚至是組建黨團等政治組織，1927年即成立台灣民眾黨

國府為了鞏固治權，除了在教育上偽造歷史、神聖化孫中山(推翻滿清的同盟會其實以華興會、興中會和光復會為骨幹，其中會員人數、實際行動和運籌帷幄以黃興和宋教仁為首的華興會為主；蔡元培、陶成章、徐錫麟、秋瑾等人的光復會為輔；孫中山的興中會人數不及華興會二成，且實際是負責海外募款為主，如前十次革命以孫中山的命令集中於廣東、雲南等南部城區行動均致失敗，黃花崗之役更讓同盟會精英傷亡大半，若非宋教仁規劃武昌起義，並遠赴日本連繫抗清人員、共進會及策反清朝之新軍，則無起義成功及後續40天內抗清風起雲湧得到15省的響應)及蔣中正(矯造為孫中山一脈的嫡傳正統，其實當時正在聯俄容共的孫中山較屬意左派的汪精衛)外，一連串整肅異己行動(最重要行動應該是一心想做大總統制的孫中山刺殺提倡內閣制的宋教仁，國民黨版本雖稱宋教仁為袁世凱所刺，實情卻是宋教仁在搭火車要去見袁世凱時被刺，且被刺未亡前還發電報予袁世凱要袁繼續推行共和，華興會成員及宋教仁好友北一輝均直指孫中山為主謀，袁世凱縱有參與，也只是附從行動)也讓台籍民眾自此在政治上消聲許久

孫中山的建國、蔣中正的抗日等當然有其功勳所在，但一碼規一碼，雖然228事件檯面上的加害人為陳儀與柯遠芬，但跋扈專權的蔣中正及其所屬貪腐成性的國民黨所掌握的黨政軍豈無責任，縱然時過境遷、物換星移，鐵錚錚的事實不容改變，加害人及從犯集團也斷無籲人原諒、放下、尊重之道理，只有從心悔過，痛定思痛，才能夠真正面對歷史，省思自我，而帶來更和諧、更光輝的民主社會