中午吃得有點飽,隨便找個地方走走,順便消化一下小胃,晃著晃著就來到士林的芝山岩,車子停妥,就由惠濟宮的牌樓往上行
牌樓底下二邊各立一個童子讀經像
好認真的神情
循著階梯一路上行
階梯右側有個洞天福地的石刻,仔細一看,清同治年間的古績ㄟ
石刻下方有條小道,二旁立著18羅漢的雕像,很有神韻
階梯盡頭有個石砌小隘門,上頭就書著芝山岩
從芝山路口處上行約5分鐘的步程就到了惠濟宮,剛進宮門時還未覺有何特殊之處
廟埕護牆上的塑像是麒麟,與一般廟宇的石獅大大的不同
在廟的右方看見一個懷古園,不知是怎樣一個懷古的氛圍
園後有四塊石碑,由右至左分別書寫著
曠日紅標五色雲中飛彩鳳(古績喔~~清嘉慶壬申年立)
淡地冠裳依劍履
輔國開漳德澤長
佐唐興宋功勳大
想了老半天不知是何意思,後來一隅靜思,第三及第四快石碑的意思,會不會是寫陳廷炬,就是一般所熟知的開漳聖王
既然有嘉慶年間的石碑,會不會還有更久遠的歷史遺物,四處走走看看,果然又看到年代更為久遠的石碑,這次是嘉慶辛未年的,依天干算法,自是比剛才的壬申年更久遠了
後來再仔細觀看一番,原來惠濟宮是早在清乾隆17年(1752)即建廟,後於1868年與芝山岩寺、文昌祠合併為芝山岩惠濟宮,並於1979年經內政部評定為國家三級古蹟,難怪廟裡一堆嘉慶、道光、同治年間的石碑
參觀拜祀惠濟宮後,循著廟後導覽步道前行,沿途林相蓊鬱,古木參天,而且不時看見各類五顏六色的樹棲型小鳥和紅腹松鼠飛梭林間
走著走著,看到有棵樹根節磐繞,煞是有神,待得近觀,方知下圖之樹名為食樹大王,它可不是一棵普通的樹種,原來該地只有一棵樹木而已,後來這棵食樹大王竟從外圍滿滿包覆原來那棵大樹,完全竊佔其樹身的生活空間及其仰賴之陽光,而後逐漸將原宿主樹木的莖幹纏繞起來,宿主會逐漸萎縮,終致被包覆而亡,真的是生平第一次見到這種殺手級的樹種
除了前所說的食樹大王榕樹外,這邊還有一棵300多年的老樟樹,是目前所知台北市內最老的一棵樹,已被市府列為保護樹林之列(編號:187北公陽022),然雖年齡久遠,仍是一付生機盎然、蒼勁挺拔的巍巍之軀
不經意間,又看到一塊大石碑,但碑面寫的「學務官僚遭難之碑」,依其用字遣辭的方式,好像不像我們台灣或中華民族的用語
往碑後一看,在有些風化的碑文上似乎在訴說著幾個日本教師在此地遭遇土匪伏擊而亡,所以立了此碑,碑書立言人為伊藤博文,乖乖!是日治初期的台灣總督為芝山巖事件所立的日版紀念碑
終於在一角看到中國版的「芝山巖事件始末」,當然在日版內所說那些襲殺日人的民眾在此又變身為義士囉
整件事件大意為1895年日本據台,6月17日舉行始政式後,翌日即在大稻埕創立學務部,7月下旬又將學務部遷至芝山巖惠濟宮,並廢文昌祠,改設芝山巖學堂,負責推行日語教育
明治29年(1896)元旦,台灣北部義軍發起「反攻台北城」,芝山巖學堂6名日籍教師遭抗日民眾殺害,而稱芝山巖事件,而殺害日籍教師的民眾被殖民政府稱為土匪;即至民國47年,政府另立「芝山巖事件碑記」,將之山巖事件重新定位為因「不甘同化」、「義民不謀而奮起」的義舉
本來只是單純踏個青,沒想到從前破落的芝山岩如今整建得如此怡人,除了能健身、賞花看鳥的生態之旅,又能見到古績過往,真是個一舉數得的踏青好所在
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